domingo, 8 de septiembre de 2013

Homilía del Papa Francisco en la vigilia de oración por la paz en Siria

Palabras del Papa Francisco en la vigilia de oración por la paz en Siria, de ayer sábado 7 de septiembre:




«Y vio Dios que era bueno» (Gn 1,12.18.21.25). El relato bíblico de los orígenes del mundo y de la humanidad nos dice que Dios mira la creación, casi como contemplándola, y dice una y otra vez: Es buena. Queridos hermanos y hermanas, esto nos introduce en el corazón de Dios y, desde su interior, recibimos este mensaje.

Podemos preguntarnos: ¿Qué significado tienen estas palabras? ¿Qué nos dicen a ti, a mí, a todos nosotros?
1. Nos dicen simplemente que nuestro mundo, en el corazón y en la mente de Dios, es “casa de armonía y de paz” y un lugar en el que todos pueden encontrar su puesto y sentirse “en casa”, porque “es bueno”. Toda la creación forma un conjunto armonioso, bueno, pero sobre todo los seres humanos, hechos a imagen y semejanza de Dios, forman una sola familia, en la que las relaciones están marcadas por una fraternidad real y no sólo de palabra: el otro y la otra son el hermano y la hermana que hemos de amar, y la relación con Dios, que es amor, fidelidad, bondad, se refleja en todas las relaciones humanas y confiere armonía a toda la creación. El mundo de Dios es un mundo en el que todos se sienten responsables de todos, del bien de todos. Esta noche, en la reflexión, con el ayuno, en la oración, cada uno de nosotros, todos, pensemos en lo más profundo de nosotros mismos: ¿No es ése el mundo que yo deseo? ¿No es ése el mundo que todos llevamos dentro del corazón? El mundo que queremos ¿no es un mundo de armonía y de paz, dentro de nosotros mismos, en la relación con los demás, en las familias, en las ciudades, en y entre las naciones? Y la verdadera libertad para elegir el camino a seguir en este mundo ¿no es precisamente aquella que está orientada al bien de todos y guiada por el amor?

2. Pero preguntémonos ahora: ¿Es ése el mundo en el que vivimos? La creación conserva su belleza que nos llena de estupor, sigue siendo una obra buena. Pero también hay “violencia, división, rivalidad, guerra”. Esto se produce cuando el hombre, vértice de la creación, pierde de vista el horizonte de belleza y de bondad, y se cierra en su propio egoísmo. 

Cuando el hombre piensa sólo en sí mismo, en sus propios intereses y se pone en el centro, cuando se deja fascinarpor los ídolos del dominio y del poder, cuando se pone en el lugar de Dios, entonces altera todas las relaciones, arruina todo; y abre la puerta a la violencia, a la indiferencia, al enfrentamiento. Eso es exactamente lo que quiere hacernos comprender el pasaje del Génesis en el que se narra el pecado del ser humano: El hombre entra en conflicto consigo mismo, se da cuenta de que está desnudo y se esconde porque tiene miedo (Gn 3,10), tiene miedo de la mirada de Dios; acusa a la mujer, que es carne de su carne (v. 12); rompe la armonía con la creación, llega incluso a levantar la mano contra el hermano para matarlo. ¿Podemos decir que de la “armonía” se pasa a la “desarmonía”? ¿Podemos decir eso: que de la armonía se pasa a la “desarmonía”? No, no existe la “desarmonía”: o hay armonía o se cae en el caos, donde hay violencia, rivalidad, enfrentamiento, miedo…

Precisamente en medio de este caos, Dios pregunta a la conciencia del hombre: «¿Dónde está Abel, tu hermano?». Y Caín responde: «No sé, ¿soy yo el guardián de mi hermano?» (Gn 4,9). Esta pregunta se dirige también a nosotros, y también a nosotros nos hará bien preguntarnos: ¿Soy yo el guardián de mi hermano? Sí, tú eres el guardián de tu hermano. Ser persona humana significa ser guardianes los unos de los otros. Sin embargo, cuando se rompe la armonía, se produce una metamorfosis: el hermano que deberíamos proteger y amar se convierte en el adversario a combatir, suprimir. ¡Cuánta violencia se genera en ese momento, cuántos conflictos, cuántas guerras han jalonado nuestra historia! Basta ver el sufrimiento de tantos hermanos y hermanas. No se trata de algo coyuntural, sino que es verdad: en cada agresión y en cada guerra hacemos renacer a Caín. ¡Todos nosotros! Y también hoy prolongamos esta historia de enfrentamiento entre hermanos, también hoy levantamos la mano contra quien es nuestro hermano. También hoy nos dejamos llevar por los ídolos, por el egoísmo, por nuestros intereses; y esta actitud va a más: hemos perfeccionado nuestras armas, nuestra conciencia se ha adormecido, hemos hecho más sutiles nuestras razones para justificarnos. Como si fuese algo normal, seguimos sembrando destrucción, dolor, muerte. La violencia, la guerra traen sólo muerte, hablan de muerte. La violencia y la guerra utilizan el lenguaje de la muerte. 

Tras el caos del Diluvio, dejó de llover, apareció el arco iris y la paloma trajo un ramo de olivo. Pienso también hoy en aquel olivo que los representantes de las diferentes religiones plantamos en Buenos Aires, en la Plaza de Mayo, el año 2000, pidiendo que no haya más caos, pidiendo que no haya más guerra, pidiendo paz.

3. Y en estas circunstancias, me pregunto: ¿Es posible seguir el camino de la paz? ¿Podemos salir de esta espiral de dolor y de muerte? ¿Podemos aprender de nuevo a caminar por las sendas de la paz? Invocando la ayuda de Dios, bajo la mirada materna de la Salus populi romani, Reina de la paz, quiero responder: Sí, es posible para todos. Esta noche me gustaría que desde todas las partes de la tierra gritásemos: Sí, es posible para todos. Más aún, quisiera que cada uno de nosotros, desde el más pequeño hasta el más grande, incluidos aquellos que están llamados a gobernar las naciones, dijese: Sí, queremos. Mi fe cristiana me lleva a mirar a la Cruz. ¡Cómo quisiera que por un momento todos los hombres y las mujeres de buena voluntad mirasen la Cruz! Allí se puede leer la respuesta de Dios: allí, a la violencia no se ha respondido con violencia, a la muerte no se ha respondido con el lenguaje de la muerte. En el silencio de la Cruz calla el fragor de las armas y habla el lenguaje de la reconciliación, del perdón, del diálogo, de la paz. Quisiera pedir al Señor, esta noche, que nosotros cristianos y los hermanos de las otras religiones, todos los hombres y mujeres de buena voluntad gritasen con fuerza: ¡La violencia y la guerra nunca son el camino para la paz! Que cada uno mire dentro de su propia conciencia y escuche la palabra que dice: Sal de tus intereses que atrofian tu corazón, supera la indiferencia hacia el otro que hace insensible tu corazón, vence tus razones de muerte y ábrete al diálogo, a la reconciliación; mira el dolor de tu hermano -pienso en los niños, solamente en ellos…-, mira el dolor de tu hermano, y no añadas más dolor, detén tu mano, reconstruye la armonía que se ha roto; y esto no con la confrontación, sino con el encuentro. ¡Que se acabe el sonido de las armas! La guerra significa siempre el fracaso de la paz, es siempre una derrota para la humanidad. Resuenen una vez más las palabras de Pablo VI: «Nunca más los unos contra los otros; jamás, nunca más… ¡Nunca más la guerra! ¡Nunca más la guerra!» (Discurso a las Naciones Unidas, 4 octubre 1965: AAS 57 [1965], 881). «La Paz se afianza solamente con la paz; la paz no separada de los deberes de la justicia, sino alimentada por el propio sacrificio, por la clemencia, por la misericordia, por la caridad» (Mensaje para la Jornada Mundial de la Paz 1976: AAS 67 [1975], 671). Hermanos y hermanas, perdón, diálogo, reconciliación son las palabras de la paz: en la amada nación siria, en Oriente Medio, en todo el mundo. Recemos esta noche por la reconciliación y por la paz, contribuyamos a la reconciliación y a la paz, y convirtámonos todos, en cualquier lugar donde nos encontremos, en hombres y mujeres de reconciliación y de paz. Así sea.

miércoles, 15 de mayo de 2013

15 de mayo: Día Internacional de la Familia

El Día Internacional de la Familia se observa cada año el día 15 de mayo desde 1994. Esta fecha fue proclamada en 1993 por la Asamblea General de las Naciones Unidas haciendo eco de la importancia que la comunidad internacional le otorga a la familia. El Día Internacional de la Familia es la ocasión propicia para promover la concienciación y un mejor conocimiento de los procesos sociales, económicos y demográficos que afectan a este importante núcleo de la sociedad.

En la resolución A/RES/62/129  la Asamblea General también observó que que las disposiciones relacionadas con la familia que figuran en los textos aprobados en las grandes conferencias y cumbres de las Naciones Unidas celebradas en el decenio de 1990 y en sus procesos de seguimiento continúan proporcionando orientación normativa sobre la manera de reforzar los componentes de las políticas y los programas centrados en la familia, como parte de un enfoque amplio e integrado del desarrollo.

El Día Internacional de la Familia de las Naciones Unidas ha inspirado una serie de actos de sensibilización, entre los cuales destaca la celebración de esos días en el plano nacional. En numerosos países, ese día ofrece una oportunidad para poner de relieve los distintos ámbitos de interés para las familias. Entre las actividades se incluyen cursos prácticos y conferencias, programas de radio y televisión, artículos periodísticos y programas culturales que hacen hincapié en los temas pertinentes.

El lema del Día Internacional de la Familia 2013 es:
«Promoción de la integración social y la solidaridad entre las generaciones»

Mensaje del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, para el Día Internacional de la Familia 2013:

La familia es el elemento que aglutina a las sociedades, y las relaciones entre las generaciones perpetúan este legado en el curso del tiempo. Este año, el Día Internacional de la Familia es una ocasión para celebrar los vínculos que existen entre todos los miembros de la constelación que conforma una familia. También es una oportunidad para reflexionar sobre el modo en que inciden en ellos las tendencias sociales y económicas, y sobre lo que podemos hacer para fortalecer a las familias en respuesta a ello.

El desempleo está forzando a muchos jóvenes, que suelen ansiar ser independientes, a depender de sus padres por más tiempo del que hubieran deseado. La falta de servicios de guardería asequibles y de calidad obstaculiza los esfuerzos de los padres de familia en los que ambos progenitores trabajan para combinar sus obligaciones laborales y en el seno de la familia. A medida que logramos extender la esperanza de vida, se vuelve imprescindible prestar más atención a las pensiones y la atención inadecuadas de las personas de edad.

Ante estos desafíos, prestar apoyo a las familias es más importante que nunca, ya sea para la persona joven que busca un empleo y está viviendo con sus padres, como para los abuelos que dependen de sus hijos en materia de vivienda y atención, y para los muchos miembros de las familias extensas que asumen la responsabilidad de cuidar a los niños.

En todo el mundo, los miembros de la familia desempeñan la función que les corresponde, por lo que merecen el apoyo de los encargados de formular políticas y adoptar decisiones, tanto de las instituciones públicas como de las empresas privadas.

A nivel mundial, cada vez se reconoce más que es necesario afianzar las políticas que promueven la solidaridad entre las generaciones y apoyar los programas y las iniciativas en ese sentido. La experiencia demuestra que con pensiones adecuadas y apoyo para los cuidadores no solo se benefician las personas de edad sino todos los miembros de la familia. Los programas que promueven las actividades voluntarias entre las personas jóvenes y de edad redundan en beneficio de todas las generaciones. Las oportunidades que se ofrecen a las personas de todas las edades para establecer vínculos afectivos revitalizan a toda una comunidad.

Las iniciativas de interacción entre miembros de distintas generaciones también contribuyen al logro de las prioridades de desarrollo a nivel mundial, pues contrarrestan la desigualdad y la exclusión, alientan la participación en la vida cívica e incluso mejoran la infraestructura pública mediante proyectos comunitarios.

En este Día Internacional de la Familia, exhorto a los gobiernos, la sociedad civil, las familias y los particulares a que apoyen las iniciativas que acercan a las personas de distintas generaciones en pos de la creación de un mundo más saludable para todos.

viernes, 10 de mayo de 2013

Nigeria: 90 policías muertos en menos de una semana

Cerca de 90 policías muertos en menos de una semana es el balance preliminar de una ola de choques de origen confesional en Nigeria, reportaron hoy funcionarios de esa fuerza del orden, según informa la agencia Prensa Latina.
 
 Los enfrentamientos en estados como el central Nassarawa comprenden emboscadas de grupos armados contra fuerzas castrenses que causan a diario numerosas bajas al gobierno, entre ellas decenas de heridos, según el portavoz policial Sergie Ezegam.

 Al menos 45 policías fueron ultimados a unos 10 kilómetros de Lafia en esa región por miembros de una milicia de origen no precisado que los emboscó cuando iban a detener al jefe del grupo, añadió la fuente.

 Ezegam aludía a la desinformación oficial respecto a si los irregulares que ejecutaron esa acción proceden del grupo radical islámico Boko Haram, que lucha desde 2009 por imponer un estado islámico en el norte del país, o de nuevas formaciones opositoras.

 Entre estas últimas figura el grupo de culto Ansaru, que radica en Nassarawa y reconoce tener relaciones con al Qaeda y sobre el cual se estima está cada vez más armado, aunque no parece tener vínculos directos con Boko Haram, según el Gobierno.

 Las milicias de ese y otros grupos bélicos opositores que proliferan en el país operan "más al norte" y no en las demarcaciones centrales de Nassarawa donde se produjeron ahora los choques, comentó el portavoz Ezegam.

 Boko Haram acciona desde sus bastiones del noreste, aunque amplía cada vez más su teatro de operaciones, en tanto que Ansaru acostumbra a asediar cuarteles policiales en ciudades más al centro y sur como Abuja, la capital.

 Esta última formación rigorista reivindicó en enero último un atentado en el estado de Kogi contra un convoy de soldados nigerianos que viajaban hacia Mali junto a otras fuerzas de África Occidental que luchan contra grupos islámicos en el vecino país.

 Boko Haram, al que se atribuye ya tres mil muertos, envió este martes a 200 irregulares bien armados contra la ciudad nororiental de Bama, donde sitiaron al Ejército y mataron a 22 agentes, siempre acorde con fuentes oficiales.

 Otra milicia nigeriana conocida como Ombatse atacó la aldea de Atakio, también en el central estado de Nasarawa, y mató a unos 20 policías, comunicó este jueves el gobernador de Nasarawa, Umaru al-Makura.

 Esa otra organización concentra de igual forma sus ataques en esa región del país y persigue la desestabilización del gobierno mediante el fomento de un clima de inestabilidad social, acorde con opiniones del gobierno.

 Nigeria, primer productor africano de petróleo y segunda economía de la región, ve empañada su estabilidad por las operaciones militares de esas organizaciones integristas que accionan también contra comunidades cristianas.

 Estado más poblado de África con 170 millones de habitantes, aunque sus principales religiones en pugna son la católica y la islámica, existen también luchas por la tierra y otros bienes entre las más de 200 etnias que pueblan su territorio.

Malí: Confrontación entre gobierno y Tuaregs

“Ya hemos pedido al MNLA que deponga las armas para lograr el objetivo de la paz (…) Si esto no ocurre, debemos utilizar medios a los que no queremos recurrir para volver a la normalidad en Kidal”, advirtió el ministro de Relaciones Exteriores de Malí Tieman Coulibaly a la rebelión tuareg del Movimiento Nacional de Liberación de Azawad. El MNLA, junto con el Movimiento Islámico de Azawad (MIA), una facción disidente del grupo yihadista Ansar Al Din, siguen controlando la capital del noreste del país En el terreno también están presentes las tropas francesas del operativo “Serval”, según informa la agencia Misna.

 Hasta el momento, la rebelión tuareg se ha negado a deponer las armas y se opone al despliegue de soldados malienses en Kidal, por temor a posibles atropellos contra las comunidades locales.

 En una carta dirigida a la comunidad internacional, los líderes del MNLA dicen que reconocen la integridad territorial de Malí, proponen una solución federal y dicen que están dispuestos a negociar con Bamako para hallar una “solución política a la cuestión del norte”. Los rebeldes Tuareg pusieron como condición para el desarme poner en marcha negociaciones.

jueves, 9 de mayo de 2013

Angola: Peligro de hambruna en el sur

Más de 300.000 personas podrían padecer hambre en la provincia de Cunene y en otras regiones del Sur, debido a una sequía prolongada. Según informó el periódico estatal “Jornal de Angola”, para poder enfrentar esta emergencias se están movilizando las autoridades locales y el gobierno central.

“La situación es preocupante. No llueve desde hace dos años prácticamente, y ahora escasean tanto la comida para la gente como el forraje para los animales” dijo António Didalelwa, gobernador de Cunene. En esta provincia, situada en la frontera con Namibia, se comenzó a distribuir agua, alimentos y “kits de supervivencia” con mantas, utensilios de cocina, garrafas de gas y otros materiales para uso diario.

Según el “Jornal de Angola”, la emergencia también afecta a las provincias de Namibe y Benguela. Las regiones del Sur son las más áridas del país. La temporada de lluvias, por lo general, comienza en febrero y termina en abril.

9 de mayo: Día de Europa

El 9 de mayo de 1950, Robert Schuman, entonces, Ministro francés de Asuntos Exteriores, siguiendo la propuesta de Jean Monnet, hace una declaración histórica en el salón de l’Horloge del Ministerio francés de Asuntos Exteriores: realiza un llamamiento para poner en común, bajo una autoridad internacional, las producciones francesa y alemana de carbón y de acero.

Este proyecto, cuyo objetivo es garantizar el mantenimiento de la paz en Europa, se considera hoy como el acto fundador de la construcción europea. Es el origen de la primera comunidad europea: la CECA (Comunidad Europea de Carbón y de Acero) que nace en 1951.

En base a este modelo, otras comunidades la suceden. La más conocida es la Comunidad Económica Europea (1957). Estas comunidades, crean solidaridades y consolidan las relaciones entre los Estados europeos. Se amplían y profundizan hasta fundar la Unión Europea bajo su forma actual.

El Día de Europa se celebra cada año el 9 de mayo en todos los países europeos para rendir homenaje a ese momento fundador del 9 de mayo de 1950. Fue en el Consejo Europeo de Milán, en junio de 1985, cuando los Estados miembros establecieron esta fecha simbólica.

El 9 de Mayo se ha convertido en el símbolo europeo (Día de Europa) que, junto con la bandera, el himno, el lema y la moneda única (el euro) identifican la entidad política de la Unión Europea. En el Día de Europa se celebran actividades y festejos que acercan a Europa a sus ciudadanos y hermanan a los distintos pueblos de la Unión.

martes, 7 de mayo de 2013

África: Campaña para "Renacimiento Africano"

El lanzamiento de una campaña “por la libertad de los medios de comunicación” y un debate sobre el “Pan-africanismo y el Renacimiento Africano” serán algunos de los momentos más destacados de la sesión del Parlamento Panafricano, que se inauguró ayer en la ciudad sudafricana de Midrand, en las afueras de Johannesburgo, según informa la agencia Misna.

 Estos temas fueron incluidos en la agenda durante la primera se una serie de reuniones, coordinadas por el diputado nigeriano Bethel Nnaemeka Amadi, quien fue elegido presidente del órgano continental el año pasado.

 El debate sobre el “Pan-africanismo y el Renacimiento Africano” trae a colación un lema elegido para los festejos por el 50º aniversario del nacimiento de la Organización de la Unión Africana (OUA, actual Unión Africana), previstos desde el 25 de mayo.

 Según dijo Amadi, durante una cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno de miembros de la Unión Africana, que se celebrará en enero del próximo año, se podría aprobar una reforma para transformar el Parlamento Panafricano, que ahora es un órgano puramente consultivo, en una organización con poderes legislativos.

 El Parlamento Panafricano fue instituido en 2004. Sus miembros no son elegidos por sufragio universal, sino por los diputados de los 47 países que reconocen el estatuto del órgano. La sesión que comenzó ayer continuará hasta el 17 de mayo.

viernes, 3 de mayo de 2013

3 de mayo: Día Mundial de la Libertad de Prensa

El Día Mundial de la Libertad de Prensa celebra su 20º aniversario en 2013. Fue proclamado oficialmente durante la Asamblea General de Naciones Unidas en 1993.

El 3 de mayo fue proclamado como el Día Mundial de la Libertad de Prensa en 1993, por la Asamblea General de las Naciones Unidas, siguiendo la Recomendación de la Conferencia General de la UNESCO. Desde entonces, se ha celebrado cada año el 3 de mayo, aniversario de la Declaración de Windhoek.

El Día Mundial de la Libertad de Prensa es una oportunidad para:
Celebrar los principios fundamentales de la libertad de prensa;
Evaluar la libertad de prensa;
Defender los medios de comunicación de los atentados contra la independencia y
Rendir homenaje a los periodistas que han perdido sus vidas en el cumplimiento de su deber


El lema para este año 2013 es:

 «Hablar sin riesgo: Por el ejercicio seguro de la libertad de expresión en todos los medios»
 La tasa de impunidad de los crímenes contra periodistas, trabajadores de los medios y productores de medios sociales sigue siendo muy alta. En respuesta a este contexto general de la libertad de prensa, el Día Mundial de la Libertad de Prensa 2013 se centra en el tema: «Hablar sin riesgo: Por el ejercicio seguro de la libertad de expresión en todos los medios»; y hace foco en las cuestiones de seguridad de los periodistas, el combate a la impunidad de los crímenes contra la libertad de expresión y en asegurar una Internet libre y abierta como condición previa para la seguridad en línea.


Mensaje conjunto del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, y la Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, con motivo del Día Mundial de la Libertad de Prensa 2013:

Ban Ki-moon
 La libertad de expresión, consagrada en el Artículo 19 de la Declaración Universal de Derechos Humanos, es esencial para la emancipación de las personas y la construcción de sociedades libres y democráticas. Derecho fundamental de por sí, la libertad de expresión crea además las condiciones necesarias para la protección y promoción de todos los demás derechos humanos. Pero no se ejerce automáticamente; requiere un entorno seguro propicio para el diálogo en el que todos puedan hablar libre y abiertamente, sin temor a represalias.

El vigésimo aniversario del Día Mundial de la Libertad de Prensa que se cumple hoy es una oportunidad para renovar nuestro compromiso en estos tiempos difíciles.

Cada día la libertad de expresión tiene que hacer frente a nuevas amenazas. Porque contribuyen a garantizar la transparencia y la rendición de cuentas en los asuntos públicos, a menudo los periodistas son blanco de actos de violencia. En los últimos 10 años, han muerto asesinados más de 600 periodistas; muchos de ellos no estaban trabajando en situaciones de conflicto. Persiste un clima de impunidad: nueve de cada 10 casos de asesinatos de periodistas quedan impunes. También hay demasiados profesionales de los medios de comunicación que padecen intimidaciones, amenazas y violencia. Demasiados también son víctimas de detenciones arbitrarias y torturas, a menudo sin poder recurrir a la justicia.

Debemos mostrar determinación frente a tal inseguridad e injusticia. El tema del Día Mundial de la Libertad de Prensa de este año Hablar sin riesgo: por el ejercicio seguro de la libertad de expresión aspira a movilizar la acción internacional para proteger la seguridad de todos los periodistas, en todos los países, y romper el círculo vicioso de la impunidad.

En estas metas se sustenta el Plan de Acción de las Naciones Unidas sobre la Seguridad de los Periodistas y la Cuestión de la Impunidad. El sistema de las Naciones Unidas está firmemente decidido a llevar adelante una acción coordinada, fomentar la toma de conciencia y ayudar a los países a defender los principios internacionales y a elaborar leyes que promuevan la libertad de expresión e información.

Esta acción debe comprender tanto a los medios de comunicación tradicionales como al mundo digital,
Irina Bokova
donde cada vez más se generan y consumen las noticias. Cada vez está más amenazada la seguridad de blogueros, periodistas ciudadanos y autores que escriben en las redes sociales así como de sus fuentes. Además de las agresiones físicas, son objeto de actos de violencia psicológica y emocional en forma de ciberataques, violaciones de datos, actos de intimidación, vigilancia injustificada o intrusiones en su intimidad.

Estas agresiones no sólo limitan el derecho a la libertad de expresión y amenazan la seguridad de los periodistas en línea y la de sus fuentes sino que también socavan la posibilidad de que todos se beneficien de una red Internet libre y abierta.

En este Día Mundial de la Libertad de Prensa, instamos a los gobiernos, las sociedades y los particulares a hacer todo cuanto esté a su alcance para proteger la seguridad de todos los periodistas, en línea y en otros entornos. Cada uno tiene una voz; todos debemos poder expresarnos con libertad y seguridad.

miércoles, 1 de mayo de 2013

1 de mayo: Día Internacional de los Trabajadores. El por qué de este día.


El Día internacional de los Trabajadores, el Primero de Mayo, es la fiesta del Movimiento Obrero Mundial.

 Desde su establecimiento en todos los países por acuerdo del Congreso Obrero Socialista celebrado en París en 1889 es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago que fueron ajusticiados por su participación en las jornadas de lucha por consecución de la jornada laboral de ocho horas que culminaron el la huelga del 1º de mayo de 1886 en los Estados Unidos (EE.UU.), hecho que fue el origen de que dicha celebración se lleve a cabo es esa fecha.


 Los hechos que dieron lugar esta celebración estan contextualizados en los albores de la revolución industrial en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad de EE.UU. Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergarían a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes venidos de todo el mundo a lo largo del siglo XIX.
La reivindicación de la jornada laboral de 8 horas

 Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de 8 horas. El hacer valer la máxima ocho hora para el trabajo, ocho horas para el sueño y ocho horas para la casa. En este contexto se produjeron varios movimientos, en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, salvo caso de necesidad. Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.

 La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor (Federación Estadounidense del Trabajo), de origen anarquista. En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas. En caso de no obtener respuesta a este reclamo, se iría a una huelga. Recomendaba a todas las uniones sindicales a tratar de hacer promulgar leyes con ese contenido en todas sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de todas las organizaciones, que veían que la jornada de ocho horas posibilitaría obtener mayor cantidad de puestos de trabajo (menos desocupación). Esos dos años acentuaron el sentimiento de solidaridad y acrecentó la combatibilidad de los trabajadores en general.

 En 1886, el presidente de Estados Unidos Andrew Johnson promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Al poco tiempo, 19 estados sancionaron leyes que permitían trabajar jornadas máximas de 8 y 10 horas (aunque siempre con cláusulas que permitían hacer trabajar a los obreros entre 14 y 18 horas). Las condiciones de trabajo eran similares, y las condiciones en que se vivía seguían siendo insoportables.

 Como la Ley Ingersoll no se cumplió las organizaciones laborales y sindicales de EE.UU. se movilizaron. La prensa calificaba el movimiento en demanda de las ocho horas de trabajo como "indignante e irrespetuoso", "delirio de lunáticos poco patriotas", y manifestando que era "lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo".

La convocatoria de huelga
 La Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (la principal organización de trabajadores en EE.UU.) remitió una circular a todas las organizaciones adheridas donde manifestaba: "Ningún trabajador adherido a esta central debe hacer huelga el 1° de mayo ya que no hemos dado ninguna orden al respecto". Este comunicado fue rechazado de plano por todos los trabajadores de EE.UU. y Canadá, quienes repudiaron a los dirigentes de la Noble Orden por traidores al movimiento obrero.

 En la prensa del día anterior a la huelga, el 29 de abril de 1886, se podia leer: "Además de las ocho horas, los trabajadores van a exigir todo lo que puedan sugerir los más locos anarco-socialistas". El New York Times decía: "Las huelgas para obligar al cumplimiento de las ocho horas pueden hacer mucho para paralizar nuestra industria, disminuir el comercio y frenar la renaciente prosperidad de nuestra nación, pero no lograrán su objetivo". El Filadelfia Telegram decía: "El elemento laboral ha sido picado por una especie de tarántula universal y se ha vuelto loco de remate: piensa precisamente en estos momentos en iniciar una huelga por el logro del sistema de ocho horas". El Indianápolis Journal decía: "Los desfiles callejeros, las banderas rojas, las fogosas arengas de truhanes y demagogos que viven de los impuestos de hombres honestos pero engañados, las huelgas y amenazas de violencia, señalan la iniciación del movimiento".

El día 1 de mayo, la huelga

 El 1° de mayo de 1886, 200.000 trabajadores iniciaron la huelga, mientras que otros 200.000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.

 En Chicago donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La unica fabrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormik que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad para la construcción de una iglesia. La producción se mantenia a base de esquiroles. El día 2 la polícia había disuelto violentamente una manifestación de más de 50.000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente sus puertas, cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo 6 muertos y varias decenas de heridos

 Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque Haymarket. A las 21.30 el alcalde, quien estuvo presente en el acto para garantizar la seguridad de los obreros, dio por terminado el acto. Pero el mismo siguió con gran parte de la concurrencia (más de 20.000 personas). El inspector de la policía John Bonfield consideró que habiendo terminado el acto no debía permitir que los obreros siguieran en ese lugar, y junto a 180 policías uniformados avanzó hacia el parque y empezó a reprimirlos. De repente estalló entre los policías un artefacto explosivo que mató a un oficial de nombre Degan y produjo heridas en otros. La policía abrió fuego sobre la multitud, matando e hiriendo a un número desconocido de obreros. Se declaró el estado de sitio y el toque de queda, y en los días siguientes se detuvo a centenares de obreros, los cuales fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía. Se realizaron cantidad de allanamientos y se fabricaron descubrimientos de arsenales de armas, municiones, escondites secretos y hasta "un molde para fabricar torpedos navales".

El juicio

 La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, y responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero. Se continuó con la detención de cientos de trabajadores en calidad de sospechosos.

 El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, siendo luego reducido el número a 8. El juicio fue una farsa del principio al fin, violándose todas las normas procesales de forma y de fondo, mientras la prensa la apoyaba publicando sensacionalísticamente que todos los acusados había que ahorcar a los extranjeros. A pesar de no haberse probado nada en su contra, los ocho de Chicago fueron declarados culpables, acusados de ser enemigos de la sociedad y el orden establecido. Tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a la horca.

Consecución de la jornada laboral de ocho horas

 A finales de mayo de 1886 varios sectores patronales accedieron a otorgar la jornada de 8 horas a varios centenares de miles de obreros. El éxito fue tal, que la Federación de Gremios y Uniones Organizadas expresó su júbilo con estas palabras: "Jamás en la historia de este país ha habido un levantamiento tan general entre las masas industriales. El deseo de una disminución de la jornada de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afiliarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora habían permanecido indiferentes a la agitación sindical".

jueves, 25 de abril de 2013

25 de abril: Día Mundial contra el Paludismo (Malaria)

El Día Mundial del Paludismo fue instituido por los Estados Miembros de la OMS en la Asamblea de la Salud de 2007 y es una ocasión para poner de relieve la necesidad de invertir continuamente en la prevención y el control de la enfermedad y en mantener el compromiso político con este objetivo. Además es una oportunidad para que:
- los países de las regiones afectadas intercambien experiencias y se apoyen unos a otros;
- se unan nuevos donantes a la alianza mundial para luchar contra el paludismo;
- las instituciones universitarias y de investigación den a conocer los avances científicos tanto a los expertos como al público general, y
- los asociados internacionales, las empresas y las fundaciones den a conocer su labor y reflexionen sobre cómo ampliar las intervenciones.

Datos y cifras El paludismo, o malaria, es una enfermedad potencialmente mortal causada por parásitos que se transmiten al ser humano por la picadura de mosquitos infectados.
En 2010, el paludismo causó cerca de 660 000 muertes (con un margen de incertidumbre que oscila entre 490 000 y 836 000), sobre todo en niños africanos.
El paludismo es prevenible y curable.
Gracias al aumento de las medidas de prevención y control la carga de la enfermedad se está reduciendo notablemente en muchos lugares.
Los viajeros no inmunes procedentes de zonas sin paludismo que contraen la infección son muy vulnerables a la enfermedad.

 El paludismo se transmite exclusivamente por la picadura de mosquitos del género Anopheles. La intensidad de la transmisión depende de factores relacionados con el parásito, el vector, el huésped humano y el medio ambiente.

 Aproximadamente la mitad de la población mundial corre el riesgo de padecer el paludismo. La mayoría de los casos y de las muertes se registran en el África subsahariana. No obstante, también se ven afectadas Asia, Latinoamérica y, en menor medida, Oriente Medio y algunas zonas de Europa. En 2011 el paludismo estaba presente en 99 países y territorios.

En el último decenio el mundo ha progresado mucho en la lucha contra el paludismo. Desde 2000, la tasa de mortalidad por esta causa ha disminuido en más de un 25%, y 50 de los 99 países con transmisión continua están en el buen camino para alcanzar la meta fijada por la Asamblea de la Salud, consistente en reducir la tasa de incidencia en más de un 75%. Las claves de estos progresos han sido una gran expansión de las intervenciones para controlar los vectores y un aumento del acceso a las pruebas diagnósticas y a los tratamientos de calidad garantizada.

Sin embargo, queda trabajo por hacer. Se calcula que el paludismo sigue matando a 660 000 personas en todo el mundo, en su mayoría menores de 5 años del África subsahariana. Cada año se producen más de 200 millones de casos, la mayoría de los cuales no se diagnostican ni registran. El reciente estancamiento de la financiación internacional ha ralentizado los progresos, y la aparición de nuevas resistencias a medicamentos e insecticidas amenazan con hacer retroceder algunos logros recientes.

Urge obtener más fondos si queremos mantener y acelerar los progresos en la lucha contra el paludismo en conformidad con el Objetivo de Desarrollo del Milenio (ODM) 6 y garantizar la consecución de los ODM 4 y 5.

El lema para 2013 y los años venideros es:    
 Invierte en el futuro. Vence al paludismo.

martes, 16 de abril de 2013

16 de abril: Día Internacional contra la Explotación Infantil

Iqbal Masih
El 16 de abril se celebra el Día Internacional contra la Explotación Infantil, en memoria del Iqbal Masih, un niño asesinado a los 12 años por denunciar la explotación. 

En memoria de Iqbal, símbolo de los 400 millones de niños esclavos de la actualidad se reivindica el 16 de Abril como Día Internacional contra la Esclavitud Infantil

Iqbal Masih tenía cuatro años cuando su padre le vendió a una fábrica de alfombras de Punjab porque necesitaba un préstamo para pagar la boda del hijo mayor.

Para saldar al deuda Iqbal trabajaba doce horas al día trenzando alfombras por un a rupia diaria. Sin embargo, con los intereses desorbitados, la deuda no para de crecer. A los 10 años Iqbal asistió a un mitin sobre derechos humanos y su vida cambió radicalmente. Consiguió la libertad a través de una campaña del Frente de Liberación del Trabajo Forzado y se convirtió en un activo luchador contra el trabajo cautivo.

En abril de 1995, cuando tenía 12 años, Iqbal fue asesinado a tiros cerca de Lahore. La mafia de las alfombras fue acusada del brutal crimen.

Hay 400 millones de niños esclavos en todo el mundo, entre 4 y 14 años, de los cuales 165 millones tienen menos de 5 años. Guerras, prostitución, explotación laboral, hambre, malos tratos, ... es el panorama de millones de niños cada día.

La explotación infantil sigue aumentando en todo el mundo (se multiplica en el Sur empobrecido y reaparece en el Norte enriquecido) como consecuencia del comercio internacional, el monopolio tecnológico, la pasividad y cinismo de los organismos internacionales, así como por las políticas económicas impuestas por las instituciones financieras internacionales (Banco Mundial, Fondo Monetario Internacional, etc) y su complicidad con los gobiernos para favorecer a las grandes compañías internacionales.

viernes, 12 de abril de 2013

G-8: Condena de las violaciones en conflictos de guerra.

Los miembros del grupo de los siete países más industrializados y Rusia (G8) firmaron hoy aquí un acuerdo para tipificar como crímenes de guerra los delitos sexuales que se cometen sistemáticamente en zonas de conflicto, según informa la agencia Prensa Latina.

 Mediante una declaración, los ministros del Exterior del colectivo se comprometieron a reforzar la voluntad política internacional al más alto nivel para eliminar las barreras que impiden una vigilancia efectiva sobre la violencia sexual en zonas de conflicto.

 Acompañado por la actriz estadounidense Angelina Jolie, embajadora de buena voluntad de la ONU, y Zaimab Hawa Bangura, representante del organismo internacional contra la Violencia Sexual en Conflicto, el canciller británico, William Hague, se mostró orgulloso de haber llegado a un pacto histórico.

 "Nuestro objetivo debe ser un mundo en el que resulte inconcebible que miles de mujeres, hombres y niños sean violados en el curso de un conflicto porque el marco legal internacional hace imposible evitarlo y perseguir a los culpables", señaló el jefe de la diplomacia británica en rueda de prensa.

 Los ocho países consideraron urgente construir estructuras nacionales e internacionales para responder a ese fenómeno, y manifestaron que las violaciones y otras formas de violencia sexual son crímenes de guerra y vulneran gravemente las Convenciones de Ginebra.

 De acuerdo con el G8, los protocolos internacionales para proteger a los civiles en caso de conflicto, que se firmaron por vez primera en Ginebra en 1864 y han sido actualizados en diversas ocasiones hasta 2005, se infringen sistemáticamente en el caso de la violencia sexual.

 Los ministros, reunidos en Londres en una reunión que concluyó hoy después de dos días de conversaciones, adoptaron también la decisión de destinar 27 millones de euros para programas de lucha contra ese tipo de delito sexual.

 "Muchas personas han trabajado durante años para acabar con esos crímenes, pero fallaba la voluntad política internacional, he oído a numerosas víctimas de violaciones lamentarse de que al mundo no le importa cuanto les ocurre, y no sé quién podría decirles lo contrario", manifestó Jolie.

 Según la actriz y activista, durante demasiado tiempo esas personas han sido las víctimas olvidadas de la guerra, no son responsables de nada y se llevan el peor de los sufrimientos.

 Para miembros del G8, el hecho de haber alcanzado una visión común sobre el problema permitirá que las víctimas puedan acceder a la justicia y que su seguridad, dignidad y derechos humanos sean protegidos.

 El responsable de la organización no gubernamental británica Care International, Geoffrey Dennis, afirmó tras conocer el acuerdo alcanzado en Londres que la diplomacia internacional debe completarse con acciones sobre el terreno.

 "Pero para lograr algo significativo hay que apoyar a las víctimas sobre el terreno, reformar las leyes y las instituciones de justicia de los países y solventar los problemas que están en la raíz de esa violencia", señaló.

miércoles, 10 de abril de 2013

Organizaciones de cooperación católicas suman esfuerzos para solidaridad con los emprobrecidos

LAS ORGANIZACIONES CATÓLICAS DE COOPERACIÓN SUMAN ESFUERZOS EN LA DEFENSA DE LA SOLIDARIDAD CON LAS PERSONAS Y COMUNIDADES EMPOBRECIDAS

Fruto del encuentro y la reflexión compartida sobre sus objetivos, identidad y misión como Iglesia y organizaciones católicas de cooperación al desarrollo, Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y Redes[1] han decidido sumar esfuerzos para liderar una estrategia conjunta de presencia pública orientada a destacar la importancia en estos momentos de la solidaridad y la cooperación internacional al desarrollo con las personas más empobrecidas.

Poner en el centro a las personas
Con ese objetivo y bajo el lema “Enlázate por la Justicia”, estas cinco entidades pretenden sumar recursos y capacidades a favor de una concepción de la cooperación internacional basada en la reciprocidad y la compasión con las víctimas de la exclusión y la desigualdad, para poner en el centro a las personas más pobres a través del acompañamiento y la fraternidad con las comunidades locales.

En el mundo hay situaciones que demandan la solidaridad de la comunidad creyente y de la sociedad en general, porque, aunque en nuestro país vivamos una situación de grave dificultad derivada de la crisis, las condiciones de muchas comunidades y pueblos hermanos siguen necesitando nuestra solidaridad y compromiso. Sólo atendiendo a un aspecto parcial como la renta per cápita, España tiene más de 30 veces la renta promedio de países como Sudán o Haití. Asimismo, el riesgo de morir en el parto en Níger es de uno cada siete, mientras en nuestro país es de uno cada treinta mil.

Denuncia profética de una apuesta por la solidaridad
Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y Redes inician así un proceso de fortalecimiento de su presencia pública, que, además de poner en valor todos los aspectos comunes y compartidos de su presencia en la mayoría de los países y regiones del mundo, incida en la denuncia profética ante la sociedad de aspectos cruciales del desarrollo, en la defensa de los derechos humanos y en la promoción de la educación para el desarrollo.

Nos sentimos con esperanza viendo la multitud de presencias y propuestas de desarrollo que mejoran las condiciones de vida de la población más necesitada, y que lo hacen poniendo en el centro a las personas excluidas. Somos testigos de esos milagros, de la vida que se comparte a través de diferentes iniciativas. Por este motivo, apostamos porque esa dinámica de solidaridad se siga abriendo paso en la sociedad española, que durante mucho tiempo ha sido promotora de compromiso y fraternidad con las comunidades más empobrecidas.

Nuestras propias organizaciones católicas son ejemplo de esa corriente de solidaridad, que está respaldada por el trabajo de cooperación apoyado por una base social de 80.000 personas voluntarias y 5.000 trabajadores remunerados, casi 47.000 religiosos y religiosas pertenecientes a 400 congregaciones españolas, y un volumen de recursos económicos superior a los 130 millones de euros anuales invertidos en los distintos proyectos de desarrollo que se realizan en más de un centenar de países de todo el mundo.

Desde esta legitimidad y presencia en numerosas fronteras y ámbitos de misión, que son referencia y ejemplo de solidaridad internacional, demandamos a las instituciones y Administraciones públicas que no se olviden de las personas y comunidades que más sufren.

[1] REDES está conformada por 52 organizaciones dedicadas a la cooperación al desarrollo, ligadas en su mayoría a instituciones religiosas y otras organizaciones de inspiración cristiana.

Colombia: Un millón de personas se manifiestan a favor de la paz.

Una muchedumbre multiforme, aunque sin la presencia de los sectores ultraconservadores liderados por el ex-presidente Álvaro Uribe (2002-2010) y los más férreos opositores a Juan Manuel Santos (entre ellos el Polo Democrático que denunció “objetivos electorales”), llenó las calles de Bogotá y de otras ciudades del país para manifestar su propio apoyo al histórico proceso de paz entre el gobierno y las ‘Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia’ (FARC) que se llevan a cabo en Cuba, según información de la agencia Misna.

En el 65° aniversario del asesinato del líder liberal Jorge Eliécer Gaitán, el 9 de abril de 1948, 900.000 colombianos en su mayoría vestidos de blanco tomaron parte de una marcha en la capital colombiana. Aquel homicidio dio comienzo a una oleada de violencia política conocida como ‘El Bogotazo’, cuyas consecuencias perduran hasta hoy. Según las autoridades municipales, otras 150.000 personas se sumaron a los manifestantes a lo largo del recorrido.

El presidente Santos inauguró la marcha hacia el Monumento de los Caídos, caminando un trecho por la Avenida de El Dorado con su esposa María Clemencia Rodríguez, y algunos representantes del gobierno. “La paz es la victoria de todo soldado, de todo policía. Si nos reconciliamos tendremos una patria mejor”, dijo Santos.

En el Centro de la Memoria histórica el alcalde de la capital, el ex-guerrillero Gustavo Petro, condujo la marcha hacia la Plaza de Bolívar ya llena de ciudadanos. Petro exhortó a los presentes a movilizarse para “construir una nueva nación”. Entre los oyentes había también miles de indígenas, afrocolombianos y campesinos llegados de regiones lejanas y turbulentas como Arauca, Cauca o Chocó.

La multitud aclamó la llegada de la ex-senadora de oposición Piedad Córdoba, que actuó de medidora entre el gobierno y las FARC junto al fallecido presidente venezolano Hugo Chávez que fue recordado junto al Libertador Simón Bolívar y a Gaitán.

También desde fuera de Colombia llegaron voces a favor de una solución negociada de un conflicto que en medio siglo causó la muerte de por lo menos 600.000 personas y casi cuatro millones de desplazados. “La victoria de Colombia en la batalla de la paz no será sólo de ustedes, sino de toda América Latina”, dijo el ex-presidente brasileño Luiz Inácio ‘Lula’ da Silva en un video-mensaje enviado a los organizadores.

lunes, 8 de abril de 2013

Egipto: Muertos y heridos en ataque de radicales islámicos a cristianos coptos.

Los muertos en los choques confesionales de horas atrás entre cristianos coptos y musulmanes en la catedral 
copta de esta capital causaron dos muertos y 90 heridos, reportaron hoy autoridades sanitarias egipcias.

 Los disturbios fueron desatados por el ataque de islámicos de la secta salafista contra la catedral copta en el distrito metropolitano de Abbasiya mientras se realizaba un servicio fúnebre por las víctimas de incidentes sectarios en la ciudad de Khosous, en el norte de país el fin de semana pasado.

 En un comunicado el presidente egipcio, Mohamed Morsi, advirtió que tomará como un ataque personal cualquier agresión contra los miembros de la comunidad copta, estimada en más de 10 millones de fieles en una población próxima a los 90 millones de personas, y se comunicó con el Papa de esa confesión, Teodoro II, para ofrecer sus condolencias por las muertes.

 Una de las víctimas fatales es un menor no identificado alcanzado por una bala perdida; 11 miembros de las Fuerzas Centrales de Seguridad despachados de urgencia para interponerse entre los contendientes, resultaron heridos en los combates callejeros con armas de fuego y blancas, según el parte del Ministerio de Salud.

 La catedral permanece custodiada por fuerzas antimotines después que activistas cristianos expresaron temores de que radicales islamistas trataran de tomarla por asalto.

 Los incidentes en Khosous, en los que murieron cinco personas, estallaron por una riña entre dos familias, una cristiana y otra musulmana, y fueron incitados por predicadores salafistas, una secta que propugna una forma ultraortodoxa del Islam, según versiones convergentes.

 La extensión de los combates coincide con el clima de inseguridad derivado de la polarización política entre partidarios del presidente Morsi, un islamista miembro de la Hermandad Musulmana, y sus opositores, agrupados en el Frente de Salvación Nacional.

Tensión en Mozambique entre fuerzas gubernamentales y opositoras.

El presidente mozambiqueño, Armando Guebuza, condenó los ataques atribuidos a Renamo en el distrito de Chibabava,  provincia de Sofala, en el centro de Mozambique, que provocaron al menos ocho muertos en los últimos días, informó hoy el periódico "O País".

 "Condenamos seriamente esas agresiones que son, en verdad, actos criminales de hombres armados de Resistencia Nacional Mozambiqueña" (Renamo), afirmó el mandatario en una actividad pública.

 En medio del aumento de las tensiones internas, Guebuza aseguró que su gobierno proseguirá la lucha por restaurar el orden en el país, al tiempo que pidió a Renamo, principal partido de oposición, cese sus discursos belicistas y actos de intimidación.

 Los individuos armados mataron las tres personas en el centro del territorio nacional, en un ataque a un camión cisterna de transporte de combustible y un autobús que transportaba pasajeros, indicó el administrador de Chibabava, Arnaldo Machavo.

 Una de las víctimas falleció "cuando era llevada al hospital de Beira, capital de la provincia de Sofala", detalló.

 En otro hecho violento en la propia demarcación de Sofala, el jueves pasado presuntos elementos de Renamo asaltaron un puesto de policía, acción en que murieron cuatro agentes y un atacante guerrillero, indicaron las autoridades.

 Luego de esas acusaciones, representantes de la Renamo negaron ante medios de prensa ser autores de las embestidas del sábado pasado en el centro de Mozambique, bajo el argumento de que esa agrupación no ataca civiles.

 Ante los últimos acontecimientos, la Policía está atenta a las agresiones en la principal carretera del país y otros sitios, advirtió un portavoz de la corporación.

 Joaquim Nido, vocero de la Policía, declaró que ese organismo labora por garantizar la seguridad en el tránsito en ese vial.

sábado, 6 de abril de 2013

Ayuntamiento de Miami, USA, amenaza a las religiosas de Teresa de Calcuta con multarlas por atender a los pobres.

Hace unos días el ayuntamiento de Miami (Estados Unidos) notificó a las Misioneras de la Caridad, que en esa ciudad sirven a más de 300 personas diariamente, amenazándolas con multarlas por manejar su "negocio" de alimentar a los pobres, segun informa AciPrensa.

 La insólita noticia fue pegada en un poste frente a la casa donde las religiosas atienden a los indigentes y desamparados que, de no ser por las religiosas de la familia espiritual fundada por la Madre Teresa de Calcuta, simplemente no tendrían nada qué comer.

 La notificación del 20 de marzo fue recién publicada este miércoles 2 de abril por el diario El Nuevo Herald en su integridad. En ella se afirma que la operación de un negocio sin licencia es ilegal bajo la ley estatal y local; por lo que se les exige solicitar la autorización.

 En el documento se advierte a las hermanas que si siguen con su "negocio" de alimentar gratuitamente a los indigentes, podrían ser penadas con una multa de hasta 100 dólares diarios.

 "Nosotras no estamos operando un negocio. Nuestro negocio es hacer el bien", aseguró la superiora de la Casa de las Misioneras de la Caridad, la hermana Lima Marie, en declaraciones a El Nuevo Herald.

 "¿Qué estamos violando?", cuestiona la religiosa, y recuerda que la única misión de esta congregación religiosa católica establecida en 1950 para ayudar a "los más pobres entre los pobres" es "saciar la sed de Jesús en la Cruz mediante el trabajo por la salvación y santificación del alma".

 Las Misioneras de la Caridad cuentan actualmente con 710 centros repartidos en más de 133 países de todo el mundo.

jueves, 4 de abril de 2013

Cumbre sobre los Objetivos de Desarrollo del Milenio en España

Expertos, líderes políticos y organizaciones internacionales se reúnen hoy en esta Madrid en una cumbre sobre el cumplimiento de los llamados Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), establecidos en 2000 para ser alcanzados en 2015.

La Reunión de Alto Nivel sobre Hambre, Seguridad Alimentaria y Nutrición, será clausurada por el secretario general de Naciones Unidas, Ban Ki-moon, y por el presidente del Gobierno español, Mariano Rajoy. Al encuentro asistirán responsables de 17 agencias de Naciones Unidas y dirigentes políticos de distintos países de Europa, Africa y América Latina.

 La cita fue convocada con vista a imprimir un impulso final para conseguir esas metas a mil días del plazo de su vencimiento y cuando varias de ellas ya se dan por inalcanzables.

 Los ocho retos generales buscan erradicar la pobreza extrema y el hambre, lograr la enseñanza primaria universal, promover la igualdad entre los géneros y la autonomía de la mujer y reducir la mortalidad infantil en dos tercios entre 1990 y 2015.

 También mejorar la salud materna y combatir el VIH-sida, el paludismo y otras enfermedades, avanzar en la defensa del medio ambiente y fomentar una asociación mundial para el desarrollo.

 Ante la perspectiva de los casi seguros incumplimientos de los ODM, la ONU ya diseñó una denominada Agenda Post-2015, dirigida a promover el desarrollo sostenible, sin plazos concretos.

 El objetivo de la cita es intentar lograr un compromiso estratégico y político por parte de los participantes para dar apoyo, aumentar la atención y liderar asuntos relacionados con el hambre, la seguridad alimentaria y la nutrición dentro de las negociaciones de la Agenda Post-2015.

 Según el secretario general de Cooperación Internacional para el Desarrollo de España, Gonzalo Robles, ese compromiso se plasmará en un "documento rector", que se pondrá a disposición de Ban Ki-moon, quien lo incluirá en un informe que presentará en el mes de septiembre.

 "Es un buen documento y está bastante consensuado", aseguró Robles, tras subrayar que no se ha dejado nada a la improvisación.

 Adelantó que el texto pone el énfasis en el desarrollo de la mediana y pequeña agricultura, el acceso al agua, en la política de género y en la gobernanza en el medio rural y agrícola.

 Luego de valorar que los ODM lograron reducir en siete puntos la tasa de hambre en el mundo, Robles reconoció que "no podemos estar satisfechos", pues aún hay 868 millones de personas en el planeta que sufren inseguridad alimentaria y desnutrición.

4 de abril: Día Internacional de información sobre el Peligro de las Minas Antipersonales



El 8 de diciembre de 2005, la Asamblea General declaró que todos los años, el 4 de abril se proclamará y se observará el Día Internacional de información sobre el peligro de las minas y de asistencia para las actividades relativas a las minas (resolución 60/97 ).

La Asamblea General pidió, en particular, que los Estados, con ayuda de las Naciones Unidas y las organizaciones pertinentes que participen en actividades relativas a las minas, según proceda, sigan fomentando la creación y el perfeccionamiento de la capacidad nacional en actividades relativas a las minas en los países en que las minas y los restos explosivos de guerra constituyan una grave amenaza para la seguridad, la salud y la vida de la población local o un obstáculo para el desarrollo social y económico en los planos nacional y local.

Mensaje del Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, para la campaña de 2013:

La eliminación de la amenaza de las minas y los restos explosivos de guerra es un empeño de importancia crucial que impulsa la paz, facilita el desarrollo, ayuda a las naciones en transición y salva vidas.

Las Naciones Unidas siguen proporcionando asistencia amplia a millones de personas en el Afganistán, Camboya, Colombia, el Líbano, la República Democrática Popular Lao, Sudán del Sur y otros lugares. No obstante, hace falta avanzar más y han surgido nuevas fronteras para la acción, en particular en Siria y Malí, donde el impacto humanitario del uso de armas explosivas en zonas pobladas es cada vez mayor.

Celebro que 161 Estados Miembros hayan convenido en obligarse por la Convención sobre la Prohibición de las Minas Antipersonal de 1997. Además, 111 Estados Miembros han firmado la Convención sobre Municiones en Racimo, y 81 Estados Miembros han aceptado obligarse por el Protocolo V sobre los Restos Explosivos de Guerra de la Convención sobre Ciertas Armas Convencionales. 127 naciones han ratificado la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad. Pido la adhesión universal a esos importantes tratados.

Los programas de las Naciones Unidas de actividades relativas a las minas siguen facilitando las acciones de socorro humanitario, las operaciones de paz y las iniciativas de desarrollo, y permiten el despliegue del personal de las Naciones Unidas y el regreso voluntario de los refugiados y los desplazados internos a sus hogares. En la Estrategia de las Naciones Unidas de Actividades Relativas a las Minas para 2013-2018 se determina una serie de medidas para hacer del mundo un lugar más seguro en el que las personas y las comunidades puedan tratar de alcanzar el desarrollo socioeconómico y los supervivientes sean tratados como miembros de sus sociedades respectivas en pie de igualdad.

Las Naciones Unidas están firmemente comprometidas con la información y las actividades relativas a las minas en todo el mundo. En este Día Internacional, volvemos a afirmar nuestro compromiso con un mundo en el que no exista la amenaza de las minas ni otros restos de guerra.

miércoles, 3 de abril de 2013

Encuentro sobre salud de países de África

En África occidental sólo el 36% de los enfermos de sida tiene acceso a fármacos anti-retrovirales. Lo indican datos presentados hoy en la primera jornada de un encuentro en el que participan los ministros de Salud de 15 países de la región y que se lleva a cabo en Praia, la capital de Cabo Verde, según informa la agencia Misna.

El tema del encuentro es la “Lucha contra el VIH/SIDA y el desarrollo sustentable: la participación del sector privado local en la producción de anti-retrovirales”. Según Plácido Cardoso, director general de la Organización de la Salud del África Occidental (OOAS), en el 2010 los enfermos que tomaban anti-retrovirales eran 633.718 y ocho de cada diez de ellos eran ciudadanos de Nigeria, Ghana, Costa de Marfil y Burkina Faso.

Durante el encuentro, informa el portal Africa21Digital, se evaluará la posibilidad de crear un centro para la producción de fármacos anti-retrovirales en Cabo Verde. Según Cardoso, una decisión de este tipo garantizaría “una alternativa para mejorar el acceso de la población del África occidental” a los tratamientos necesarios.

Durante la reunión, que concluirá mañana, se hablará también de la creación de un comité para la lucha contra los fármacos falsificados en el ámbito de la Comunidad Económica de Estados del África Occidental (CEDEAO).

jueves, 28 de marzo de 2013

República Centroafricana: El primer ministro permanecerá al frente

El primer ministro de la República Centroafricana (RCA), Nicolas Tiangaye, permanecerá al frente del gabinete formado tras la firma del acuerdo de paz en Libreville,Gabón, según accedió el autoproclamado presidente, Michel Djotodia.

 La decisión sucede al golpe de Estado con el cual accedió al poder el pasado domingo en esta capital la coalición rebelde Seleka.

 "El Presidente ha tomado esta decisión para ajustarse a los acuerdos de paz que se firmaron en Libreville el pasado mes de enero", afirmó Tiangaye, quien fue hasta su nombramiento el 17 de enero era el jefe de la oposición política ante el gobierno del depuesto Francois Bozizé.

 Bangui, la capital de Centroafricana, fue tomada por los rebeldes Seleka, que asumieron el poder el país tras la huida del presidente Bozizé, quien se refugió en Camerún.

 Seleka, integrada por varios grupos rebeldes, se alzó en armas en el norte del país en diciembre pasado al considerar que Bozizé incumplió el contenido de los acuerdos de paz firmados en 2007.

martes, 26 de marzo de 2013

XXIV Cumbre de la Liga Árabe

El Emir de Catar, Hamad bin Khalifa al Thani, abrió hoy con una alocución las sesiones de la 24ª Cumbre de la Liga Arabe (LA), centrada en la cuestión palestina y el tema de la crisis siria, según informa la agencia Prensa Latina.

 Fuentes informadas ratificaron que Siria estará representada en el cónclave cimero por Ahmad Moaz al Khatib, el presidente de la de la Coalición Nacional de las Fuerzas de la Oposición (CNFO), la entidad que representa a una parte de los grupos armados que tratan de derrocar al presidente Bashar al Assad.

 La participación de al Khatib estuvo en dudas hasta horas atrás debido a la renuncia a su cargo, presentada el domingo pasado, en medio de la reunión de cancilleres preparatoria de la cimera árabe, aduciendo que le resulta imposible continuar su oposición desde una organización formal.

 Sin embargo, aunque su cargo es cuando menos impreciso en las actuales circunstancias, todo indica que al Khatib volvió sobre sus pasos; fuentes de la CNFO dijeron al respecto que su dimisión nunca fue aceptada.

 Versiones oficiosas estiman que la renuncia de al Khatib se debió a las críticas que enfrenta por su reciente anuncio en el sentido de que está dispuesto a conversar con una representación del gobierno sirio.

 Después de orar y consultar a varias figuras de confianza, entre ellos a (el representante de los opositores en Catar, Nizar al) Haraki, he decidido pronunciar un discurso a nombre del pueblo sirio en la Cumbre, declaró al Khatib a la prensa.

 Las formulaciones eluden referirse a su cargo o a la CNFO, notaron analistas aquí, indicación de que las causas de su renuncia siguen presentes, o por lo menos sujetas a negociación.

 En ese contexto hay indefinición sobre el papel que desempeñara el primer ministro Ghassan Hitto, designado semana atrás en una reunión de la coalición antigubernamental siria en la ciudad turca de Estambul, que también llegó a esta capital, aunque la cobertura de los medios es mucho más tenue que la brindada a al Khatib.

 Hitto es un empresario de origen sirio residente en Estados Unidos y su elección provocó la renuncia de más de una docena de delegados de organizaciones del CNFO, se recordó.

 A pesar de que los adversarios del Gobierno sirio estarán presentes en la reunión, hay indefinición sobre el controvertido tema del asiento de ese país en la Liga Arabe.

 Algunos miembros, entre ellos El Líbano, consideran que ese espacio debe ser reintegrado a las autoridades de Damasco, mientras las representaciones de Argelia, Irak y Yemen tienen reservas sobre la decisión de concederlo a los opositores.

 Anoche tarde siguieron llegando mandatarios árabes para participar en la Cumbre, entre ellos el de Egipto, Mohamed Morsi, cuyo país está sumergido en una tormentosa crisis política, complicada por violentos disturbios la semana pasada en El Cairo y otras ciudades.

lunes, 25 de marzo de 2013

25 de marzo: Día Internacional de los Derechos del Niño por Nacer


El Día Internacional del Niño por Nacer es una celebración que se lleva a cabo en varios países, y por la cual se reivindica que se defina y defienda al embrión como individuo de la especie humana y por ello con el mismo derecho al respeto de su vida y su dignidad que los ya nacidos.




El Salvador fue el primer país que decretó una celebración de este tipo en el año 1993, con el nombre de "Día del Derecho a Nacer". Así lo proclamó la Asamblea Legislativa gracias a los esfuerzos del movimiento pro-vida, especialmente a la propuesta de la "Fundación Sí a la Vida" (afiliada a "Vida Humana Internacional").

Por su parte, el 7 de Diciembre de 1998, el entonces presidente argentino Carlos Saúl Menem, declaró el 25 de marzo "Día del Niño por Nacer".

La fecha fue escogida por ser el día en que los católicos --que constituyen más del 90% de la población del país-- celebran la Fiesta de la Anunciación, cuando Jesucristo fue concebido en el seno de María.

La primera celebración oficial del "Día del Niño por Nacer" en Argentina tuvo lugar el 25 de marzo de 1999.

En Chile, a partir de una campaña respaldada por miles de firmas y por varios alcaldes, el 18 de mayo de 1999 la Cámara de Senadores aprobó por unanimidad un proyecto de acuerdo por el que se solicitó al presidente de la república que declarara el 25 de marzo de cada año "Día del Niño Concebido y No Nacido".

El 20 de mayo de 1999, el Congreso de Guatemala declaró el 25 de marzo "Día Nacional del Niño No Nacido". La declaración oficial señaló que, con ello, se esperaba "promover una cultura de vida y de defensa de la vida desde el momento de su concepción".

En agosto de 1999, en el marco del III Encuentro de Políticos y Legisladores de América –celebrado en Buenos Aires--, la primera dama de Costa Rica, Lorena Clara de Rodríguez, anunció la celebración de un día por la vida del no nacido en Costa Rica. El entonces presidente costarricense, Miguel Angel Rodríguez, proclamó el 27 de julio como "Día Nacional de la Vida Antes de Nacer".

En Nicaragua, el presidente de la República, Arnoldo Alemán, promulgó el 25 de enero de 2000 un decreto por el que declaró el 25 de marzo de cada año "Día del Niño por Nacer".

Este decreto reconoció que "el derecho a la vida, inherente a cada uno de los habitantes de la nación y del mundo, constituye el eje principal de los derechos humanos y, por lo tanto, merece la decidida atención del Estado, de sus instituciones y de toda la sociedad".

En República Dominicana se aprobó a principios del 2001 la ley que instituye la celebración, considerando "apropiado y necesario consignar un día al Niño por Nacer, con la finalidad de propiciar la reflexión sobre el importante papel que representa la mujer embarazada en el destino de la humanidad, y el valor de la vida humana que porta en su seno".

Perú es el último país que instituyó por ley la fiesta de la vida. En enero del 2002, el Congreso de la República Peruana declaró el 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer".

En Brasil, el diputado Severino Cavalcanti presentó en la Mesa de la Cámara un proyecto de ley para celebrar el 25 de marzo el "Día del Niño No Nacido" o "Día del Niño que ha de Nacer" como medida para crear conciencia sobre la defensa del derecho a la vida desde su concepción. El proyecto aún no ha sido aprobado.

"Día del Niño no Nacido" es el nombre que la fecha recibe en Austria, según acordaron los grupos pro-vida del país.

En Eslovaquia, por tercer año consecutivo, los grupos pro-vida han enviado una carta al Consejo Nacional de la República Eslovaca solicitando que el 25 de marzo se declare como "Día del Niño Concebido".

En el país, desde el 2001 las asociaciones pro-vida organizan la campaña "Hombre desde la Concepción" orientada a difundir la dignidad de la vida de cada hombre con el lema "Para que pueda nacer cada niño".

El día central de la campaña es precisamente el 25 de marzo, una fecha particularmente conocida en Eslovaquia como el "día de la lucha por los derechos humanos" durante el comunismo.

Actualmente, en El Salvador, Uruguay y España grupos de defensa de la vida promueven campañas de recolección de firmas para lograr el reconocimiento de la celebración.





¿Quién es el Niño por Nacer y cuáles son sus derechos? 

 El Niño por Nacer es todo ser humano desde el momento de la concepción, es decir, desde la penetración del óvulo por el espermatozoide, hasta el momento de su nacimiento.

El Niño por Nacer goza de todos los derechos establecidos en la Convención sobre los Derechos del Niño y tiene derecho a una protección especial, más que cualquier otra persona, por parte de la familia, el Estado y la sociedad.

El Niño por Nacer tiene derecho a la vida, a estar sano, a encontrar una familia, a educarse y a desarrollarse en un ambiente favorable.

 Aunque no haya nacido, es un ser vivo que tiene sus derechos, y aunque no los pueda reclamar o manifestar, los ejerce plenamente, también a través de sus padres o apoderados.

 En todas las decisiones y medidas que tomen o en que intervengan instituciones públicas o privadas, así como órganos legislativos, judiciales o administrativos, es de consideración primordial el Interés Superior del niño por nacer.

 El Niño por Nacer se afecta en su salud si su madre fuma, toma alcohol, por lo que es primordial que ambos se cuiden y se cumpla con su control prenatal. Hoy sabemos que mediante la estimulación prenatal, se potencializan sus habilidades aún antes de nacer.

domingo, 24 de marzo de 2013

33º aniversario del asesinato de Monseñor Romero: San Romero de América

Por oponerse a la violencia y defender a los oprimidos, monseñor Óscar Arnulfo Romero y Galdames, (Ciudad Barrios, 1915 - San Salvador, 1980), Arzobispo salvadoreño, fue asesinado,  por un sicario del gobierno, el 24 de marzo de 1980 en El Salvador.

 Ordenado obispo en 1970, había prestado servicio como auxiliar en San Salvador hasta ser transferido en 1974 a la diócesis de Santiago de María. En San Salvador no había estado en sintonía con la línea pastoral progresista del arzobispo Luis Chávez, ni del otro auxiliar, Arturo Rivera Damas.

En 1975, el asesinato de varios campesinos por la Guardia Nacional le hizo atender por primera vez a la grave situación política del país.
 La línea pastoral de Romero comenzó a cambiar. Empezó a ver a los pobres no sólo como personas a las que ayudar, sino como protagonistas de su propia vida.

Cuando el 8 de febrero de 1977 fue designado arzobispo de El Salvador, las sucesivas expulsiones y muertes de sacerdotes y laicos (especialmente la del sacerdote jesuita Rutilio Grande) lo convencieron de la inicuidad del gobierno militar del coronel Arturo Armando Molina. Monseñor Romero pidió al Presidente una investigación, excomulgó a los culpables, celebró una misa única el 20 de marzo (asistieron cien mil personas) y decidió no acudir a ninguna reunión con el Gobierno hasta que no se aclarase el asesinato (así lo hizo en la toma de posesión del presidente Carlos Humberto Romero del 2 de julio). Asimismo, promovió la creación de un "Comité Permanente para velar por la situación de los derechos humanos".

 Como arzobispo, denunció en sus homilías dominicales numerosas violaciones de los derechos humanos y manifestó públicamente su solidaridad hacia las víctimas de la violencia política de su país.  Dentro de la Iglesia Católica se le consideró un obispo que defendía la "opción preferencial por los pobres". En una de sus homilías, Monseñor Romero afirmó: "La misión de la Iglesia es identificarse con los pobres. Así la Iglesia encuentra su salvación." 

 "Queremos ser la voz de los que no tienen voz para gritar contra tanto atropello contra los derechos humanos. Que se haga justicia, que no se queden tantos crímenes manchando a la patria, al ejército. Que se reconozca quiénes son los criminales y que se dé justa indemnización a las familias que quedan desamparadas"

 "El pastor tiene que estar donde está el sufrimiento". "...Si denuncio y condeno la injusticia es porque es mi obligación como pastor de un pueblo oprimido y humillado...”

Insatisfecho por la actuación de la Junta de Gobierno, intensificó los llamamientos a todas las fuerzas políticas, económicas y sociales del país, la Junta y el ejército, los propietarios, las organizaciones populares, sus sacerdotes e incluso a los grupos terroristas; para colaborar en la reconstrucción de El Salvador y organizar un sistema verdaderamente democrático. El 17 de febrero de 1980 escribió una larga carta al presidente estadounidense Jimmy Carter, pidiéndole que cancelase toda ayuda militar, pues fortalecía un poder opresor.

Estes posicionamientos hicieron que se volviese hacia él la mirada de la comunidad internacional. La Universidad de Georgetown (EE.UU.) y la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica) le concedieron el doctorado honoris causa (1978 y 1980 respectivamente), algunos miembros del Parlamento británico le propusieron para el Premio Nobel de la Paz de 1979, y recibió en 1980 el "Premio Paz", de manos de la luterana Acción Ecuménica de Suecia.

El 23 de marzo de 1980, Domingo de Ramos, pronunció en la catedral una valiente homilía dirigida al Ejército y la Policía:
“Yo quisiera hacer un llamamiento, de manera especial, a los hombres del ejército. Y en concreto, a las bases de la Guardia Nacional, de la policía, de los cuarteles... Hermanos, son de nuestro mismo pueblo. Matan a sus mismos hermanos campesinos. Y ante una orden de matar que dé un hombre, debe prevalecer la ley de Dios que dice: "No matar". Ningún soldado está obligado a obedecer una orden contra la Ley de Dios. Una ley inmoral, nadie tiene que cumplirla. Ya es tiempo de que recuperen su conciencia, y que obedezcan antes a su conciencia que a la orden del pecado. La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación. Queremos que el gobierno tome en serio que de nada sirven las reformas si van teñidas con tanta sangre. En nombre de Dios y en nombre de este sufrido pueblo, cuyos lamentos suben hasta el cielo cada día más tumultuosos, les suplico, les ruego, les ordeno en nombre de Dios: Cese la represión”.




Al día siguiente, hacia las seis y media de la tarde, durante la celebración de una misa en la capilla del Hospital de la Divina Providencia, fue asesinado en el mismo altar por un francotirador. Se atribuyó el crimen a grupos de ultraderecha, afirmándose que la orden de disparar habría sido dada por el antiguo Mayor Roberto D'Aubuisson (uno de los fundadores, posteriormente, del partido Alianza Republicana Nacionalista, ARENA); sin embargo, no se detuvo a nadie y todavía en la actualidad permanecen sin identificación y castigo los culpables.

Su asesinato provocó la protesta internacional en demanda del respeto a los derechos humanos en El Salvador.